به نام خدا
۳۶۳
سال نو مبارک
به نام خدا / 362
واژه انگلیسی ولاگ( VLOG ) مخفف شده ی دو کلمه Video Blog هست. منظور از ویدئوبلاگ یا ولاگ این است مردم کشورهای غربی با افزایش سرعت اینترنت و راحت شدن تدوین و ضبظ با کیفیت امروزی ، فرهنگ وبلاگ نویسی سابق را ارتقاع داده اند که با ضبط ویدئو و تدوین و آپلود اونها روی محیط یوتیوب ولاگ می سازند.
ولاگ در موضوعات مختلفی ساخته میشه و هرکس برای خودش زندگی آنلاینی پیدا کرده که از حرفه یا مهارت های خودشون کلیپ میسازن. در قالب و نوع ساختن این ویدیو ها هیچ محدودیتی وجود ندارد. این موضوع باعث آزادی عمل فیلم سازان و خلاقیت های بسیار چشم گیری در حیطه فیلم سازی شده است.
چرا وبلاگ به ولاگ ؟؟
هرچند هنوز در ایران در فرهنگ عمومی ولاگ یک مفهوم ناشناخته هست اما پیش بینی میشه در آینده ای نزدیک این مسئله مثل دابسمش و اسنپچت در ایران شیوع پیدا کند.
دلیل خاص این که اقبال به سمت ولاگ هست این موضوع هست که ارتباط گوینده و شنونده مطالب در ولاگ بهتر از وبلاگ هست چون همین الان که شما این متن را مطالعه میکنید ، بنده نمی توانم احساس خود را مستقیم به شما منتقل کنم اما با ضبط صدا و تصویر این مسئله راحت تر اتفاق می افتد.
دلیل دوم سختی نوشتن و مطالعه است. بنده که این مطلب را مینویسم بایستی کلی نسبت به جمله بندی ها توجه و انتخاب کلمات را مراقبت کنم اما در ولاگ راحت حرف میزنم و نیازی به جمله بندی کتابی نیست. در مطالعه هم خواننده بایستی به متنی که میخواند توجه کند و در ضمیر ناخودآگاه مفهوم کلمات را مجسم کند که این موضوع سختی مطالعه نسبت به دیدن و شنیدن تصویر و صدا هست. چون ما تلوزیون را به کتاب ترجیح میدهیم.
چگونگی ساخت ولاگ؟
برای داشتن ولاگ به یک حساب کاربری در شبکه اجتماعی آپارات یا یوتیوب نیاز دارید که فیلم ها را در آنجا قرار دهید. سپس یک دوربین که اکثر موبایل های هوشمند از امکان ضبط فول اچ دی برخوردار هستند . مهارت صحبت و انتخاب موضوع هم از موارد مورد نیاز هست ، در انتها نیز بایستی یک نرم افزار تدوین فیلم روی سیستم شخصی یا لپ تاب داشته باشید و باکمی حوصله و تمرین ویدئو های خود را تدوین کنید و روی اینترنت آپلود کنید.
ولاگ بنده در مطلب بعدی منتشر شده است لطفا از این ولاگ دیدن بفرمایید. من در ولاگی که میسازم قصد دارم شیوه های رسیدن به هدف یا وضع مطلوب را تشریح کنم.
اگر از چیز خوبی برای موفقیت آگاهی داشته باشم صرف دانستن آن ضمانتی برای موفقیت نیست، بلکه باید آن را باور داشت و برای ایجاد باور و نیروی انگیزه راهی جز تفکر نیست.
بایستی آینده خود را هدف گذاری کنم، صرف خیال پردازی راهی برای موفقیت در آینده نیست.
برای خواسته ها و نیاز های خود بایستی حدی قائل شوم چون هیچ چیزی در این دنیا ، روح بی نهایت طلب من را راضی نمیکند.
نباید در حصرت نداشته ها رنج بکشم. بلکه باید در تلاش برای بدست آوردنشان سختی بکشم.
این سختی سازنده و قوی کننده روح و شخصیت خواهد بود.
357
اهدافی که به آنها می رسیم چنان که جذاب به نظر می رسیدند پس از دستیابی لذت بخش نیستند... در ادامه مطلب همراه باشید...
354
بسم الله الرحمن الرحیم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ
وَ الْعَصْرِ (1)
إِنَّ الْإِنْسانَ لَفی خُسْرٍ (2)
إِلاَّ الَّذینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ تَواصَوْا بِالْحَقِّ وَ تَواصَوْا بِالصَّبْرِ (3)
به نام خدا
353
دوتار آلت موسیقی است که از دو عدد سیم تشکیل شده است. اگر هر تار را به تنهایی بزنیم یک صدای تکراری شنیده میشود. صدای دلنشین دوتار از نواخته شدن هر دو تار به صورت هماهنگ و پر احساس است.
اگر هر پسر و دختری را تنها و جداگانه در زندگیشان بنگریم، هر کدام مانند یک تار می مانند که صدای یکنواخت و تکراری خواهند داشت. اما زمانی که زوج شوند و با محبت و تفاهم و مسئولیت پذیری نسبت بهم ایثار و گذشت داشته باشند مانند صدای نواخته شدن دوتار زندگی لذت بخش و شادی را تجربه خواهند کرد.
منبع secad.ir
بسم الله الرحمن الرحیم
352
مطلبی که در ادامه می خوانید تلاشی است جهت روشن نمودن یک مفهوم والا که به خوبی درک نشده است. معمولا جوانان که با شور و هیجانات جنسی و عاطفی دوره جوانی روبه رو هستند بعضاً در راه عبادت کمی سر در گم شده یا با خداوند سوتفاهم پیدا میکنند. در این مطلب قصد داریم با تفکر و همه جانبه نگری پاسخی به روز به مسئله که چرا باید خداوند را عبادت کنیم بپردازیم.
به نام خدا
۳۵۱
338
کتاب تعلیم و تربیت در اسلام صفحه 16
مسئله علم همان آموزش دادن است. «تعلیم» عبارت است از یاد دادن. از نظر تعلیم، متعلّم فقط فراگیرنده است و مغز او به منزله انباری است که یک سلسله معلومات در آن ریخته میشود. ولی در آموزش، کافی نیست که هدف این باشد.
امروز هم این را نقص می‌شمارند که هدف آموزگار فقط این باشد که یک سلسله معلومات، اطلاعات و فرمول در مغز متعلّم بریزد، آنجا انبار بکند و ذهن او بشود مثل حوضی که مقداری آب در آن جمع شده است. هدف معلم باید بالاتر باشد و آن این است که نیروی فکری متعلّم را پرورش و استقلال بدهد و قوّه ابتکار او را زنده کند،
337
دریافت کلیپ | حجم: 2.84 مگابایت
331
انتخابات مجلس شورای اسلامی و خبرگان رهبری 7 اسفند 1394 در خراسان رضوی، شهرستان درگز، بخش چاپشلو، منطقه میانکوه، روستاهای حصار تا سنقز.
شرح عکس: در یک منطقه بسیار کوهستانی که اتومبیل ها قادر به ورود به یک روستا نبودند، کنار جاده ایست کرده و جمعیت کل واجدین شرایط روستا که 12 تن بودند با شور و شوق به استقبال آمده و منشی ها روی بشکه تعرفه صادر می کردند و روی سنگ های تخت کنار جاده #رای ها جمع شد.
قابل ذکر است این تیم زحمت کش قبل از این روستا حدود نیم ساعت رانندگی از روستایی بازگشت میکردند که تمام واجدین شرایط روستا 9 نفر بودند.
این آمار تعداد کل جمعیت واجدین شرایط روستا بوده که به دلیل کوچکی روستا و شناخت کافی و دقیق از تمام سکنه آمار حضور روستاها صد در صد بوده است.
یک روستایی دامدار در حال رفتن به سمت گله گوسفندان بود که در جاده های کوهستانی با هماهنگی های لازم هیئت بازرسی ایست شد و شرایط برای رای گیری از همین یک نفر نیز مهیا شد.
بجز این مرد چوپان یک بیمار مجروح روستایی هم بود که در حین باز گشت از روستا جلوی منزل ایشان ایست شد و رای گیری با هماهنگی های لازم انجام شد.
در یکی از روستا ها مریضی را از بستر با اتومبیل های تیم همراهی کردند تا در محل مدرسه حاضر و رای گیری با اعتماد همراه ایشان انجام شد.
در پایان شب، این شعبه سیار کمتر از 500 رای از فاصله 30 کیلومتری از 12 روستا جمع آوری شد.
درود بر میهن من ایران بزرگ درود بر مردم بزرگ ایران
329
پوزش به خاطر کم کاری ...
بسم الله الرحمن الرحیم
321
زمانی دو شخص در مورد مسئله ای مباحثه میکنند ممکن است بر اساس اختلاف سلیقه ، دیدگاه متفاوتی از یکدیگر نسبت به موضوع بحث داشته باشند. در این هنگام هر کدام از طرفین سعی در به کرسی نشاندن دیدگاه خود به طرف مقابل دارند که این خود باعث مشاجره و حتی سوتفاهم می شود. اصطلاحا گفته می شود طرفین در زمین فکری خودشان بازی میکنند و تفکری مشترک بر روی مسئله مورد بحث ندارند. برای حل این مشکل در بسیاری از موارد میتوان طبق پیشنهادی که اینجا مطرح میشود مشاجره و درگیری لفظی را به گفتگویی سازنده و نتیجه گیری معقول طرفین تبدیل ساخت.
ابتدا باید توجه داشت که در هنگام برخود دو دیدگاه متفاوت در مورد یک مطلب ، هرکدام از طرفین بدون تفکر به نظرات طرف مقابل به طور مکرر دانسته ها و باورهای خود را باز گو میکند. در اینجا باید ما با حکمت همه جانبه نگری ابتدا از نگاه طرف مقابل به موضوع بنگریم و صبور و بردبار باشیم. انصافا اگر نگاه طرف مقابل کامل و معقول بود بپذیریم و مشاجره را به دعوای شخصی بدل نکنیم.
دوم باید طرف مقابل را به سکوت و آرامش دعوت کرده سپس دوستی و اشتراکات جمعی یکدیگر را برای همراهی جهت رسیدن به یک نتیجه واحد متوجه کنیم. تا جبهه گیری شخصی و تنگ نظری طرف مقابل نسبت به گفته های ما برداشته شود.
سوم بدون تحمیل و ارائه سریع نتایج فکری خود ابتدا فرد مقابل را با گذاره های منطقی رو به رو کنیم و از وی برای درستی هر کدام از این گذاره تایید بگیریم. سپس گذاره های منطقی که درستی آن ها را فرد مقابل خودش با تفکر قبول کرده را مانند پازل کنار هم قرار دهیم تا نتیجه این قراین و شواهد با تفکر مشترک پدید آید که حاصل این تفکر مشترک همان نتایج و مورد نظر ما بوده. اینگونه دیگر فرد مقابل از زیر تاییدی های خودش نمی تواند شانه خالی کند و اگر وجدانی پاک داشته و خلوص نیت در رسیدن به نتیجه ای معقول در کار باشد می پذیرد در غیر این صورت بحث و مجادله بی فاید و گفتگو با وی بیهوده است.
پیشنهاد میشود پس از رسیدن به نتیجه یا عدم آن دوستی و آرامش جمعی حفظ شود تا قدرت روحی و ما در طرف مقابل برای پذیرش حداقل احترام حفظ شود در غیر این صورت نه تنها طرفین نظرات یکدیگر را تحمل نمی کنند بلکه حضور و هم زیستی مسالمت آمیز هم خدشه دار میشود.
با یاد او
320
این مطلب قدیمی است اما بخاطر دربافت تایید از سایت آیت مداری نشر داده میشود.
طبیعت پدیده :
در طبیعت عموماً آب ها جاری هستند و یا راکد. آبی که جاری است معمولاً به دریا می ریزد و آبی که راکد است طبیعتاً یا به زمین فرو می رود یا به باتلاق و لجن زار تبدیل می شود.
آیت پدیده:
آب مثال انسان و رفتن یا ماندن مثال روش زندگی او معطوف به آخرت و یا دنیا است. انسانی که از دنیا گذر می کند و به آخرت می اندیشد در نهایت لقاء خداوند رحمن می رسد و و انسانی که از زمان و مکان فعلی دل نمی کند، یقینا در دنیا فرو میرود و در لجنزار آن دست و پا می زند و هرگز راضی نمی شود و در آخرت نیز خدا را در حالی که از او ناراضی است ملاقات می کند.
