بسم الله الرحمن الرحیم
۲۷۳
شرمنده از دوستان چندوقتیه رفته بودم روستا مطلبای سفارشی رو نتونستم آپلود کنم . ببخشند .
دو هفته پیش سردبیر نشریه راه روشن پیامک داد نشریه رو چاپ کردن خدا رو شکر. بعضی ها پرسیدن چرا اسمش عوض شده عرض کردیم که همون اسم قبلیه فقط گاه نامه شده یعنی بخاطر دیر رسیدن مطالب بسیجی های نوجوان و دیر شدن تاییدیه کمی مشکل داریم خیال همه ر راحت کردیم که سه ماه یک بار یا یکم دیر تر نسخه های جدید چاپ میشه ان شا الله.
راستی از کسانی که در مسابقه پیامکی شرکت کرده بودن هم شدیدا عذر خواهی میکم چون خط ایرانسل توی روستای ما آنتن نداشت و من هم فراموش کرده بودم .
لینک دریافت از وبلاگ پایگاه شهید سیاح.
http://shahid-sayyah.blog.ir/post/16
بسم الله الرحمن الرحیم
نشریه راه روشن شماره یک
+فایل PDF
لینک مطالب شماره یک نشریه راه روشن
لینک دریافت فایل PDF شماره یک نشریه راه روشن / حجم: 2.2 مگابایت
مطلب 186
تصویر بالا اینفوگرافی مطلب است. با کلیک روی آن اندازه اصلی نمایش داده می شود.
امیر المؤمنین علیه السّلام فرمود:
ایمان بر چهار پایه استوار است، صبر، یقین، عدل، و جهاد، صبر هم چهار شعبه دارد، اشتیاق، ترس، زهد، و مراقبت، هر کس مشتاق بهشت باشد از شهوتها دست باز مىدارد و هر کس از آتش بترسد از محرمات دست مىکشید، و هر کس زهد پیشه کند مصیبتها در نظرش کوچک مىگردند، و هر کس مراقب مرگ باشد به کارهاى نیک شتاب مىکند.
یقین هم چهار شعبه دارد، باهوش و بینا باشد، حقائق را دریابد، اهل موعظه و عبرت باشد، و از گذشتهها و سرنوشت آنها اطلاع حاصل کند، هر کس باهوش باشد حقائق را در مىیابد و هر کس حقائق را دریافت موارد عبرت را مىشناسد و هر کس عبرت را شناخت، حالات گذشته را در مىیابد و هر کس حالات گذشتگان را داشت مانند این است که با آنها زندگى مىکند.
عدل هم داراى چهار شعبه است، درک عمیق، فرو رفتن در علم، نظر روشن در احکام و حلم و بردبارى، هر کس درکش عمیق بود علوم را تفسیر و روشن مىکند و حقائق را در مىیابد، و هر کس حکم را شناخت گمراه نمىگردد، و هر کس بردبار بود در حکم خود افراط نمىکند، و در میان جامعه با اعتبار و خوشى زندگى خواهد کرد.
جهاد هم داراى چهار شعبه مىباشد، امر به معروف، نهى از منکر، و راستگوئى در میدان جنگ، و دورى کردن از بدکاران، هر کس امر به معروف کند پشت مؤمنان را محکم مىگرداند، و هر کس نهى از منکر نماید دماغ کافران را به
ایمان و کفر-ترجمه الإیمان و الکفر بحار الانوار، ج1، ص: 377
خاک مىمالد، (1) و هر کس در میدان جنگ مقاومت کند وظیفه خود را انجام داده است، هر کس از فاسقان دورى کند و غضب او براى خدا باشد خداوند براى او غضب مىکند، اینها بودند پایههاى ایمان و شعب آن.
کفر هم بر چهار اساس استوار مىباشد، فسق، غلو، شک و شبهه، و فسق هم داراى چهار شعبه مىباشد، جفا، کورى، غفلت، و سرکشى و عناد، هر کس اهل جفا باشد مؤمن را حقیر مىداند و با فقهاء دشمن مىشود و اصرار بر گناه و نقض عهد دارد، و هر کس کور باشد یاد خدا را نمىکند خلقش بد مىگردد و شیطان بر او مسلط مىشود.
هر کس غفلت پیشه کند با پشت بر زمین سقوط مىکند، گمراهى خودش را رستگارى مىداند و زشتیهایش را نیک مىپندارد، و فریب آرزوهاى خود را مىخورد، ولى بعد از اینکه کارها گذشت حسرت مىخورد و پردههاى غفلت از دیدگانش برداشته مىگردد، و چیزهائى از خدا برایش روشن مىشود که هرگز تصور آن را نمىکرد.
هر کس از امر و فرمان خداوند سرباز زند و سرکشى نماید خداوند بر او قدرت دارد و او را منکوب مىکند، و با قهر و غلبه خود او را خوار مىگرداند، و با عظمت و جلال خود او را کوچک مىنماید، همان گونه که او نسبت به خداوند عناد ورزید و افراط کرد و از گذشت خداوند مغرور شد.
غلو هم چهار شعبه دارد، کنجکاوى، منازعه، چرکینى دل، دشمنى و مخالفت، هر کس در هر کارى کنجکاوى کند به حق نخواهد رسید و هر چه در کارها بیشتر غور کند زیادتر گرفتار مىگردد، او از هر فتنهاى که خود را خلاص مىکند در فتنهاى دیگر گرفتار مىشود، و در گودالى دیگر سقوط مىکند.
هر کس اهل منازعه و مخاصمه باشد و با همه سر جنگ داشته باشد، رشته ارتباطش با مردم قطع مىشود، و همواره باید با مردم در نزاع باشد، و هر کس دل چرکین و بدبین شد از کارهاى خوب بدش مىآید، و دنبال کارهاى بد مىرود، و در ضلالت گرفتار مىشود.
ایمان و کفر-ترجمه الإیمان و الکفر بحار الانوار، ج1، ص: 378
(1) هر کس اهل جدال باشد و سخن کسى را قبول نکند راه بر او مشکل مىشود و راه درست را نمىتواند پیدا کند، و در کارها به بنبست مىرسد، و نمىتواند از آن خارج گردد، سزاوار است که افراد غیر مؤمن را از خود دور کند و از آنها متابعت ننماید.
شک هم بر چهار قسم است، مراء و جدال، ترس و وحشت، تردید، و تسلیم شدن، در قرآن مجید فرموده: به کدام یک از نعمتهاى خداوند شما شک دارید، هر کس از آینده بترسد به عقب بر مىگردد، و هر کس در کارها تردید داشته باشد گذشتگان از او پیشى مىگیرند و آیندگان هم به او مىرسند و پاهاى شیاطین او را خورد خواهند کرد.
هر کس هم تسلیم حوادث دنیا شود و در فکر آخرت خود نباشد، در دنیا و آخرت هلاک خواهد شد، کسانى در دنیا و آخرت نجات پیدا مىکنند که اهل یقین و تصمیم باشند و در برابر حوادث و پیش آمدها مقاومت کنند و پایدارى نمایند.
شبهه هم بر چهار شعبه مىباشد، آرایش و زینتها که آدمى را به شگفت آورند، و آمال و آرزو و در آوردن نفس، و کجىها را درست پنداشتن، و آمیختن حق بر باطل دنبال ظاهر رفتن و گول خوردن به آرایش ظاهرى آدمى را از درک حقیقت دور مىکند.
کسى که نفس خود را گرفتار آرزوها کند در شهوتها فرو مىرود، و کج اندیشى آدمى را از واقعیت دور مىسازد، آمیختن حق با باطل هم تاریکىهائى هستند که روى هم قرار گرفتهاند، اینها بودند شعب کفر و پایه هاى آن.