مطلب 198
عکس یادگاری سجاد
امیدوارم که ...
برای مشاهده با اندازه اصلی روی عکس کلیک کنید .
مطلب 198
برای مشاهده با اندازه اصلی روی عکس کلیک کنید .
مطلب 195
داستانی که مادری با عشق خود به فرزندش باعث نجات جانش میشود ولی کمی او را زخمی می کند . درسی باشد برای زندگی واقعی که مصیبت ها و گرفتاری های ما هم زخم های کوچکی هستند از طرف خدا در برابر نابودی های عظیم. با تشکر از هشت بهشت.
دانلود در ادامه مطلب
بسم الله الرحمن الرحیم![]()
![]()
مطلب 194
+گالری عکس
دعا و نیایش آن حضرت در شوق به طلب آمرزش از خدای بزرگ
دریافت فایل تصویری با کیفیت مطلوب این کلیپ :
دریافت
گالری تصاویر این کلیپ در http://www.lenzor.com/secad/260869
متن این دعا در ادامه مطلب
بسم الله الرحمن الرحیم![]()
مطلب 193
برای بافت فرش های دستباف، بافنده الگویی را جلوی دار قالی می گذارد و طبق دستور العمل آن فرش را می بافد و سعی می کند تمام نقوش فرش، با الگوی داده شده تطابق کامل داشته باشد.

در فرش های ماشینی نیز، گل های فرش بر اساس الگویی بافته شده اند؛ به این معنا که ساختار یک دست داشته و شباهت های زیادی به هم دارند. فرش با همین گل دانه های رنگارنگ و مختلف است که زیبایی پیدا می کند.
در هر دو نوع فرش، به ویژه فرش های دستباف، که ارزش مادی و نیز پزشکی بالاتری دارند، در مقایسه ی نقطه به نقطه تفاوت هایی دیده می شود، تا آن جا که حتی در بعضی نقطه ها نقص هایی وجود دارد. اما با همه ی این تفاوت ها و نقص های نقطه ای، در شمای کلی، فرش زیبا و چشم نواز به نظر می آید.
انسان ها نیز همین گونه هستند؛ آن ها ذاتاً یا به عبارتی فطرتاً شبیه هم هستند، اما هر فرد در برخی جنبه ها، تفاوت هایی با دیگران دارد. انسان ها به اندازه های مختلف، نقص هایی دارند، اما وقتی همه با هم به عنوان امت واحده و یک جماعت در محضر الله قرار می گیرند نواقص آن ها پوشیده شده و مانند آن فرش جز زیبایی چیزی به چشم نمی آید.
چنین است که در آیات قرآن، احادیث و کلام حکما بارها تاکید شده است که وحدت داشته باشید و ید الله مع الجماعه؛ و یا به کرّات برتری نماز جماعت نسبت به فرادا گفته شده است. همچنین در نگاهی عمیق تر پیروی امت از امام فرض انگاشته می شود. نقطه ی ضعفی که امروز در بیداری اسلامی کشورهای منطقه دیده می شود، نبود امام برای امت آن کشورها است.
به نقل از آیت مداری
مطلب 192
دعای آن حضرت در پناه بردن به حق و ناملایمات و اخلاق سوء و کارهای ناپسند
دریافت فایل تصویری با کیفیت مطلوب این کلیپ :
دریافت
گالری تصاویر این کلیپ در http://www.lenzor.com/secad/260869
متن این دعا در ادامه مطلب
مطلب 191 _ آدرس کوتاه : http://SECAD.ir/post/191
دانلود فایل تصویری این کلیپ با کیفیت بالا
دانلود فایل صوتی این کلیپ
دانلود فایل صوتی سخنرانی اصلی این کلیپ
آدرس این کلیپ در آپارات
این کلیپ در نوشتههای خود دارای غلطهای املایی متعددی است که از طریق سایتهای دیگر بازخورد خجالتآوری شده است . دراینباره اصلاح کلیپ برای نسخه دوم باید عرض شود که نسخهی دومی در کار نیست .
این کلیپ 20 دقیقهای دارای 15 لایهی گروه شده و آن گروه است که کارای سیستم سازنده را مختلط میکردند به همین جهت برای آزادسازی فضا و بالا بردن سرعت بسیاری از جزئیات پاک شدند .
لذا از تمامی دوستانی که از این حقیر انتظار بجای تصحیح کلیپ را داشتن عذرخواهی میکنم . ان شائ الله در کلیپهای بعدی تکرار نشود .
این کلیپ در سایتهای متعددی پخششده که بخشهایی از آن حذفشده است . از این بابت ناراحت نیستم اما از کسانی که چنین اقدامی را انجام دادهاند فقط میخواهم که منبع خود را ذکر کنند تا با جمعآوری بازخوردها بتوان کارهای قویتری تقدیم کرد .
این کلیپ در سایت مستضعفین
این کلیپ در سایت زهرا مدیا
نقد آقای علی رضایی (لوجند فیلم) به کلیپ حاضر :
مطلب 190
این مطلب به نکته ای اشاره می کند که باید پیش از این درباره آن نوشته می شد اما به دلایلی اینک اضطرار آن پیش آمده تا کمی از درد دل خود باز گویم.
لطفا ادامه مطلب را بخوانید...
بسم الله الرحمن الرحیم
مطلب 189
فایل PDF این مطلب yon.ir/zH89
به نقل از باشگاه استراتژیست های جوان
رویکرد امنیتی، متضمن «ثبات» و «بقای» یک سیستم، جامعه و یا حکومت است. همان گونه که دانش پزشکی، متولی تأمین ثبات و بقای جسم انسان است، «امنیت» حاصل توازن «تهدید» و «آسیب» است. این توازن را باید در میدان کنش امنیتی رقم زد که متأثر از میدان کنش قدرت است.
مطلب 185
دعای امام سجاد علیه السلام به وقت اندوه و سختی
دریافت فایل تصویری با کیفیت بالا.
مطلب 186
تصویر بالا اینفوگرافی مطلب است. با کلیک روی آن اندازه اصلی نمایش داده می شود.
امیر المؤمنین علیه السّلام فرمود:
ایمان بر چهار پایه استوار است، صبر، یقین، عدل، و جهاد، صبر هم چهار شعبه دارد، اشتیاق، ترس، زهد، و مراقبت، هر کس مشتاق بهشت باشد از شهوتها دست باز مىدارد و هر کس از آتش بترسد از محرمات دست مىکشید، و هر کس زهد پیشه کند مصیبتها در نظرش کوچک مىگردند، و هر کس مراقب مرگ باشد به کارهاى نیک شتاب مىکند.
یقین هم چهار شعبه دارد، باهوش و بینا باشد، حقائق را دریابد، اهل موعظه و عبرت باشد، و از گذشتهها و سرنوشت آنها اطلاع حاصل کند، هر کس باهوش باشد حقائق را در مىیابد و هر کس حقائق را دریافت موارد عبرت را مىشناسد و هر کس عبرت را شناخت، حالات گذشته را در مىیابد و هر کس حالات گذشتگان را داشت مانند این است که با آنها زندگى مىکند.
عدل هم داراى چهار شعبه است، درک عمیق، فرو رفتن در علم، نظر روشن در احکام و حلم و بردبارى، هر کس درکش عمیق بود علوم را تفسیر و روشن مىکند و حقائق را در مىیابد، و هر کس حکم را شناخت گمراه نمىگردد، و هر کس بردبار بود در حکم خود افراط نمىکند، و در میان جامعه با اعتبار و خوشى زندگى خواهد کرد.
جهاد هم داراى چهار شعبه مىباشد، امر به معروف، نهى از منکر، و راستگوئى در میدان جنگ، و دورى کردن از بدکاران، هر کس امر به معروف کند پشت مؤمنان را محکم مىگرداند، و هر کس نهى از منکر نماید دماغ کافران را به
ایمان و کفر-ترجمه الإیمان و الکفر بحار الانوار، ج1، ص: 377
خاک مىمالد، (1) و هر کس در میدان جنگ مقاومت کند وظیفه خود را انجام داده است، هر کس از فاسقان دورى کند و غضب او براى خدا باشد خداوند براى او غضب مىکند، اینها بودند پایههاى ایمان و شعب آن.
کفر هم بر چهار اساس استوار مىباشد، فسق، غلو، شک و شبهه، و فسق هم داراى چهار شعبه مىباشد، جفا، کورى، غفلت، و سرکشى و عناد، هر کس اهل جفا باشد مؤمن را حقیر مىداند و با فقهاء دشمن مىشود و اصرار بر گناه و نقض عهد دارد، و هر کس کور باشد یاد خدا را نمىکند خلقش بد مىگردد و شیطان بر او مسلط مىشود.
هر کس غفلت پیشه کند با پشت بر زمین سقوط مىکند، گمراهى خودش را رستگارى مىداند و زشتیهایش را نیک مىپندارد، و فریب آرزوهاى خود را مىخورد، ولى بعد از اینکه کارها گذشت حسرت مىخورد و پردههاى غفلت از دیدگانش برداشته مىگردد، و چیزهائى از خدا برایش روشن مىشود که هرگز تصور آن را نمىکرد.
هر کس از امر و فرمان خداوند سرباز زند و سرکشى نماید خداوند بر او قدرت دارد و او را منکوب مىکند، و با قهر و غلبه خود او را خوار مىگرداند، و با عظمت و جلال خود او را کوچک مىنماید، همان گونه که او نسبت به خداوند عناد ورزید و افراط کرد و از گذشت خداوند مغرور شد.
غلو هم چهار شعبه دارد، کنجکاوى، منازعه، چرکینى دل، دشمنى و مخالفت، هر کس در هر کارى کنجکاوى کند به حق نخواهد رسید و هر چه در کارها بیشتر غور کند زیادتر گرفتار مىگردد، او از هر فتنهاى که خود را خلاص مىکند در فتنهاى دیگر گرفتار مىشود، و در گودالى دیگر سقوط مىکند.
هر کس اهل منازعه و مخاصمه باشد و با همه سر جنگ داشته باشد، رشته ارتباطش با مردم قطع مىشود، و همواره باید با مردم در نزاع باشد، و هر کس دل چرکین و بدبین شد از کارهاى خوب بدش مىآید، و دنبال کارهاى بد مىرود، و در ضلالت گرفتار مىشود.
ایمان و کفر-ترجمه الإیمان و الکفر بحار الانوار، ج1، ص: 378
(1) هر کس اهل جدال باشد و سخن کسى را قبول نکند راه بر او مشکل مىشود و راه درست را نمىتواند پیدا کند، و در کارها به بنبست مىرسد، و نمىتواند از آن خارج گردد، سزاوار است که افراد غیر مؤمن را از خود دور کند و از آنها متابعت ننماید.
شک هم بر چهار قسم است، مراء و جدال، ترس و وحشت، تردید، و تسلیم شدن، در قرآن مجید فرموده: به کدام یک از نعمتهاى خداوند شما شک دارید، هر کس از آینده بترسد به عقب بر مىگردد، و هر کس در کارها تردید داشته باشد گذشتگان از او پیشى مىگیرند و آیندگان هم به او مىرسند و پاهاى شیاطین او را خورد خواهند کرد.
هر کس هم تسلیم حوادث دنیا شود و در فکر آخرت خود نباشد، در دنیا و آخرت هلاک خواهد شد، کسانى در دنیا و آخرت نجات پیدا مىکنند که اهل یقین و تصمیم باشند و در برابر حوادث و پیش آمدها مقاومت کنند و پایدارى نمایند.
شبهه هم بر چهار شعبه مىباشد، آرایش و زینتها که آدمى را به شگفت آورند، و آمال و آرزو و در آوردن نفس، و کجىها را درست پنداشتن، و آمیختن حق بر باطل دنبال ظاهر رفتن و گول خوردن به آرایش ظاهرى آدمى را از درک حقیقت دور مىکند.
کسى که نفس خود را گرفتار آرزوها کند در شهوتها فرو مىرود، و کج اندیشى آدمى را از واقعیت دور مىسازد، آمیختن حق با باطل هم تاریکىهائى هستند که روى هم قرار گرفتهاند، اینها بودند شعب کفر و پایه هاى آن.
بسم الله الرحمن الرحیم
مطلب 184

یاران ره عشق منزل ندارد *** این بحر مواج ساحل ندارد
یاران ره عشق منزل ندارد *** این بحر مواج ساحل ندارد
باری که حملش نآید ز گردون *** جز ما ضعیفان حامل ندارد
یاران ره عشق منزل ندارد *** این بحر مواج ساحل ندارد
چون ما نباشیم ، مجنون که لیلی *** غیر از دل ما ، محمل ندارد
یاران ره عشق منزل ندارد *** این بحر مواج ساحل ندارد
منبع : yon.ir/fdfg
بسم الله الرحمن الرحیم
مطلب 183
صفحه 197
هر گاه فکر گناه برکسی هجوم برد ، نباید آن را انجام دهد ، بلکه با پناه بردن به خدا و توکل بر او از دام شیطان رهایی یابد.
امام صادق ع فرمود: کسی که به فکر گناه افتاد ،انجام ندهد؛ زیرا چه بسا بنده ای در حضور خدا مرتکب گناهی می شود و خدای بزرگ می فرماید: به عزت وجلالم قسم،از این پس تو را نمی آمرزم.(الکافی ج2 ص272)
ذکر خدا راه رهایی از گناه :کسی که از خود غافل شود ،شیطان از او غافل نیست . پس انسان باید حسابگر خویش باشد و از سرمایه خود به خوبی بهره گیرد .
امام صادق ع می فرماید: شیطان توان وسوسه کردن بنده ای را ندارد ، جز آنکه او از یاد خدا اعراض کند و فرمانش راسبک شمردن و به نافرمانیش روی آورد و آگاهی خدا از اسرارش را فراموش کند (مصباح الشریعه ص79 ؛ بحارالانوار ج69 ص124) ، و نیز فرمود : هرگاه شیطان وسوسه ات می کندتا از راه حق گمراهت کند وخدا خدا را از یادت ببرد ، پس از او به خدا پناه ببر (و بر خدا توکل کن)، که او به کمک حق بر باطل آید و مظلوم را یاری رساند؛ چرا که خود فرمود : شیطان برمومنان و برکسانی که بر خدا توکل کنندسلطه ای ندارد.(سوره نحل99) (مصباح الشریعه ص79-80 ؛ بحار الانوار ج69 ص125)
به فرموده امیرمومنان ع : مطمئن ترین فرصت برای تهاجم شیطان،زمانی است که کسی گرفتار وسوسه گناهانی مانند عجب و خودپسندی وخودبسندی (و....)شده و مدح ثناگوی وتملق دیگران را درباره خود دوست بدارید (واز این حالت ها به خدا پناه نبرد) (نهج البلاغه نامه53 بند)145 .
مطلب 180
روزنامه دیواری
ترفندها
در ابتدا باید بین تگ head فایل های زیر رو به سایت خودتون وارد کنید. ( این فایل ها در ضمیمه مطلب آپلود شده )
<link rel="stylesheet" href="styles/layout.css" type="text/css" />
<script type="text/javascript" src="scripts/jquery-1.4.1.min.js"></script>
<script type="text/javascript" src="scripts/jquery.slidepanel.setup.js"></script>
<script type="text/javascript" src="scripts/jquery-ui-1.7.2.custom.min.js"></script>
<script type="text/javascript" src="scripts/jquery.tabs.setup.js"></script>
بعد از اینکه فایل های بالا رو از ادامه مطلب دانلود کرده و در سایت خودتون آپلود کردید حالا کد های html زیر رو بین تگ های body در محل دلخواه وارد کنید.
<div id="featured_slide">
<div id="featured_wrap">
<ul id="featured_tabs">
<li><a href="#fc1">سجود برا? خدا<br />
<span>خوش آمد?د</span></a></li>
<li><a href="#fc2">Nullamlacus dui ipsum<br />
<span>Nullamlacus dui ipsum conseqlo borttis.</span></a></li>
<li><a href="#fc3">Nullamlacus dui ipsum<br />
<span>Nullamlacus dui ipsum conseqlo borttis.</span></a></li>
<li class="last"><a href="#fc4">Nullamlacus dui ipsum<br />
<span>Nullamlacus dui ipsum conseqlo borttis.</span></a></li>
</ul>
<div id="featured_content">
<div class="featured_box" id="fc1"><img src="images/demo/01.png" alt="" />
<div class="floater"><a href="#">Continue Reading »</a></div>
</div>
<div class="featured_box" id="fc2"><img src="images/demo/02.png" alt="" />
<div class="floater"><a href="#">Continue Reading »</a></div>
</div>
<div class="featured_box" id="fc3"><img src="images/demo/03.png" alt="" />
<div class="floater"><a href="#">Continue Reading »</a></div>
</div>
<div class="featured_box" id="fc4"><img src="images/demo/04.png" alt="" />
<div class="floater"><a href="#">Continue Reading »</a></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
دقت کنید آدرس تصویر شما با توضیحات کمی از هم فاصله دارن و ابعاد عکس ها استانداردش باید 700 در 290 باشه که اگر بیشتر یا کمتر باشه مشکلی نداره .
فایل های ضمیمه این مطلب
دریافت / لینک اصلاح شد.
بسم الله الرحمن الرحیم
مطلب 182
مطلب 181
چهارده معصوم

شهادت این امام بزرگوار را به تمام شیعیان جهان تسلیت می گویم
به خاطر گران بهایی این کتاب قصد دارم تا خواننده محترم را سوق دهم به خواندن این کتاب ارزشمند .
کتاب ارشاد شیخ مفید را در کتابخانه مجازی نور به آدرس http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/16747 بیابید (برای مطالعه باید عضو شوید) // صفحات 451 فصل مربوط به امام باقر علیه السلام می باشد .
التماس دعا.
بسم الله الرحمن الرحیم
مطلب 177
یادداشت های سجاد
خاطره نویسی
این مطلب به خاطره ای از دوران دبیرستان مربوط است که در انتها تیجه گیری اخلاقی شده است.
هدف از خاطره نویسی سجاد ، عبرت گرفتن از اتفاقات واقعی گذشته و تبدیل هر خاطره به اصلول زندگی است که تقوا و اصلاح اخلاق را در پی داشته باشد . ان شاء الله.
لطفا نظرات خود را بدون در نظر گرفتن مسائل حاشیه ای مطرح کنید. سپاس گذارم
pdf متن این مطلب در Word Online
((متن کامل در ادامه مطلب))
بسم الله الرحمن الرحیم
مطلب 178
کلیپ صوتی
به نقل از KHAMENEI.IR
سخنان حضرت آیتالله خامنهای که در این صوت میشنوید:
در محاسبات الهی، هیچ چیز فوت نمیشود. انسان یک ساعت درد میکشد، یک ناراحتی احساس میکند، یک حسرتی میخورد که رنجی دارد، اما آن را برای خدا تحمل میکند، این نوشتهشده است. اینها قابل توصیف هم نیست. غیر از ذات مقدس پروردگار و مأموران او - که کرامالکاتبین باشند - از افراد بشر، هیچ کس نمیتواند این احساسی را که در شما هست، درک بکند؛ اصلاً قابل بیان نیست؛ اما خدای متعال احساس میکند، میداند، میفهمد و ثبت میشود. ثبت که شد، انشاءالله پاداشش به شما داده خواهد شد. قدر این لحظهها را بدانید. گفت:
حوادث تلخی برای انسان پیش میآید؛ فقدانها، فراغها، مرگ و میرها، دستتنگیها، بیماریها، دردها، رنجها و از این قبیل حوادث تلخ. این حوادث انسان را در هم نشکند، خیال نکند که دنیا به آخر رسیده است. این سه عرصه برای صبر است که هر سه عرصه هم دارای اهمیت است. اینکه فرمود: «اولئک علیهم صلوات من ربّهم»، در واقع خدای متعال برای همهی اینها صابر را مورد صلوات و رحمت خود قرار داده است.
دیدار رؤسای سه قوه و مسئولان نظام ۱۳۸۷/۰۶/۱۹
بنده وقتی دستم فلج شد، متوجه خصوصیاتی شدم؛ دیدم این انگشت من که براحتی حرکت میکند و مثلاً یک زنجیر را دور خودش تکان میدهد و این، خیلی کار سادهای به نظر میآید، از حرفهای دکترها فهمیدم که خودِ این حرکت، معلول چندین تحرک و توانایی مهم در وجود انسان است؛ اما ما غافل بودیم. به هر حال، وقتی نعمت از انسان گرفته میشود، انسان متوجه میشود که همین کار آسان و کوچک، ثمرهی چندین نعمت بزرگ بوده که ما اینطور راحت از آن عبور کردهایم. این، غفلت ماست.
دیدار مسئولان و کارگزاران نظام جمهوری اسلامی ۱۳۸۵/۰۳/۲۹