به نام خدا
مطلب 132
نرم‌افزار «ویراستیار» افزونه‌ای برای مایکروسافت وُرد است که برای استفادهٔ کاربران فارسی‌زبان طراحی شده است. از قابلیتهای ویراستیار می‌توان به اصلاح خطاهای املایی، اشتباهات ویرایشی و نشانه‌گذاری، و نیز استانداردسازی متون فارسی اشاره کرد. فهرست کامل قابلیتهای ویراستیار را می‌توانید در صفحهٔ قابلیتهای ویراستیار ببینید.
ویراستیار به‌صورت رایگان و متن‌باز عرضه می‌شود.
به نام خدا
مطلب شماره 129
نقل قول عینی از http://loogend.blogfa.com/post-123.aspx
پیروزی انقلاب اسلامی در ایران آغازگر جریانی آخرالزمانی در سینمای غرب به ویژه هالیوود بوده است. فیلم مردی که آینده را دید، اولین عکس العمل هالیوود در برابر تهام ایدئولوژیک انقلاب اسلامی به مکاتب مادی گرایانه بشر محور بود. با آغاز هزاره دوم میلادی روند ساخت فیلم های آخرالزمانی در هالیوود سرعت چشمگیری به خود گرفته است. تصویری نادرست از ایران،اسلام و شیعه از ویژگی های این فیلم ها به صورت محسوس یا نامحسوس بوده است. با گذشت زمان این موضوع شکل واضح تری پیدا کرده است. در این بین هراساندن مردم غرب از ظهور منجی شیعیان اصلی ترین رکن این فیلم های آخرالزمانی را به صورت پیدا و پنهان تشکیل می دهد. به نظر می رسد با توجه به این روند در سال های آینده شاهد فیلم هایی با صراحت لهجه بیشتر در این زمینه خواهیم بود. با توجه به این موضوع، این مستند ضمن بررسی این جریان رسانه ای آخرالزمانی، سعی در معرفی امام مهدی عجل الله تعالی نموده است. هر چند این مستند با محوریت مخاطبان مسیحی ساخته شده است، اما می تواند به ما دلایل حقیقی دشمنی کشورهای غربی با جمهوری اسلامی ایران را نشان دهد.
دانلود با حجم 145 مگابایت:
دیدن تریلر در آپارات(7 مگابایت):
http://www.aparat.com/v/TiLCX
لینک دانلود مستقیم تریلر 7 مگابایت
به نام خدا
مطلب شماره: 121
سخنرانی استاد پناهیان . مبحث لطافت عقل . جلسه 2 . عقلانیت امام خمینی به مناسبت رحلت امام خمینی (ره) .
به نام خدا
مطلب 126
به نام خدا.
مطلب 125
ترانه بهار من با صدای محسن میرزا زاده (میرزاده) در شبکه شما در برنامه هفت ترانه فروردین 92
متن و لیک دانلود در ادامه مطلب
به نام خدا
مطلب 124
آدرس منبع : http://www.aparat.com/v/Mf7i4
دانلود از آپارات : www.hn7.asset.aparat.com/aparat-video/e373a9b85f82ec6830c007717f14a6011105076.mp4
به نام خدا
مطلب 123
به نام خدا
مطلب 122
به نقل از کتاب ترجمه ارشاد شیخ مفید، سیره ایمه اطهار (ع) جلد: ١ - نویسنده:مفید، محمد بن محمد - مترجم:موسوی مجاب، حسن - ناشر:سرور - محل نشر:قم - سال نشر: ١٣٨٨
" صفحه ی 331 فصل سوم زندگانی امام حسین (ع)
باب در بیان امام پس از حسن بن على علیه السّلام و تاریخ ولادت، نشانه‌هاى امامت، سن، مدت خلافت، تاریخ وفات، سبب آن، جاى قبر، تعداد فرزندان و خلاصه‌اى از اخبار و احوال او...
به نام خدا
مطلب شماره 120
یک کلیپ ویدئویی کوتاه و طنز با درون مایه موزیکال و تقلید صدا به شیوه ای طنز پیشرفت ایران را نمایش داده است .
حجم : 5 مگابایت
مدت زمان: 1 دقیقه 38 ثانیه
به نام خدا
مطلب شماره 117
عظمت حزن و رنج بانو زینب س در تماشای صحنه قتلگاه و مقایسه ی رنج حضرت ابراهیم در عدم قربانی کردن فرزندشان .
در ادامه ی مطلب
به نام خدا
مطلب شماره 114
به نام خدا.
مطلب شماره 113
یه بنده خدایی این عکس رو گذاشته بود توی لنزور و خیلی باهاش می نازید طفلک .
متن تصویر اینه : "چرا باید بسوزی و بسازی ؟ مگر عمر رو چند بار به آدمی زاد میدهند ... ؟ " .
جوابی که من برای این عکس دادم : " می سوزی که بسازی . یعنی چی ؟ یعنی اینکه باید سختی بکشی تا روحت بزرگ بشه و ارزش پیدا کنی . تا بسازی . چی رو بسازی ؟ خونه ی خودت رو توی بهشت . و هر کس در دنیا نسوخت برای آخرتش محکومه که بسوزه در آخرت برای دنیاش.
و عمر یک شمارش معکوس نا معلومه برای ساختن تو . تا ساخته بشی برای آخرتت . و در آخرت فرصت میخوای که برگردی به دنیا تا بسوزی و بسازی ."
آخرش طرف خوشش نیومد حذفش کرد . :(
به نام خدا
مطلب شماره 112
مردم روزانه مقادیر زیادی مواد مختلف مصرف می کنند که بخش قابل توجهی از آن غیرقابل استفاده است لذا آن ها را در سطل زباله می ریزند. از جمله مواد دورریختنی بخش هایی از مواد غذایی مصرفی آن ها است.
در زندگی روزمره شهری هر شب باید این مواد زائد را در کیسه زباله گذاشت و بیرون از منزل قرار داد چرا که ماندن آنها در منزل موجب بوی بد و آلودگی می شود.
تعلقات و دلبستگی های خرد و روزمره که در دل ما می ماند هم مانند زباله هایی است که روی هم انباشته می شود و اگر بماند موجب فساد و کثیفی روح می شود. به طور مثال برخی از این آلودگی های روحی ناشی از شنیدن موسیقی های ابزورد (پوچ)، گپ زدن های غیر ضروری در سایبر و نیز زندگی واقعی، دل مشغولی های بیخود و هواهای نفسانی کوچک است که در ذهن و روح فرد روی هم جمع می شود و ماندن طولانی مدت آن ها در دل مثل زباله در منزل موجب ایجاد بوی تعفن و فساد و آلودگی است.
پس همان طور که هر شب زباله های جمع شده در منزل را خارج می کنیم تا فضای خانه پاکیزه و قابل سکونت باشد، می بایست هر شب آلودگی های روز را از روح خارج کرد و به نظر می رسد نیل به این مهم با استغفار پایان شب، حساب کشی از نفس سجود نیمه شب ممکن می شود.
منبع سایت آیت مداری
به نام خدا.
مطلب شماره 111
معرفی سایت جالب و آموزنده ی آیت مداری :
در مباحث آیت شناسی، توجه به این نکته که «آیت با مثال فرق دارد» ضروری است.
“مثال”: مانندِ شیئ در خیال و فکر است؛ به عبارت دیگر، یک واقعه را در خیال و ذهنمان تصوّر کرده و آن را معرّفی می کنیم.
“آیت”: حاقّ واقع در شیئ است، یعنی حقیقتی واقع شده در شیئ که حبس شده است. به زبان دیگر، آن غایتی است که پدیده یا شیئ برای نشان دادن آن خلق شده است.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
در توضیح “مثال” می توان این طور گفت:
در مثال، ما از مجهولی به معلومی آدرس می دهیم.
مانند این مثالی که خداوند در قرآن می فرماید: کمثل الحمار، یحمل اسفارا
حمار(الاغ) : معلوم
افرادی که علم دارند و عمل نمی کنند : مجهول
در ادامه می توانیم به مُثُل افلاطون اشاره کنیم. مُثُل افلاطون نیز یک گزاره ی مثالی است که مانندِ واقع است اما در فکر شخصی به اسم افلاطون.
برای توضیح بیشتر می توان به پرتره هایی که از افراد کشیه می شود اشاره کرد. این تصاویر چهره را به درستی در زبان فارسی تمثال می گویند، چراکه تصویری ذهنی از واقعیت بر روی پرده کشیده شده است.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
اما در توضیح “آیت” باید این طور گفت:
حاقِ واقع بودن آیت یعنی آن حقیقتی که واقع شده تا این پدیده یا شیئ شکل بگیرد.
مانند آیت خورشید و ماه و زمین:
نور خورشید، آیت نور ایمان و حکمت و حقیقت است؛ نور ماه، آیت نور علم است و زمین، آیتِ قلب انسان است.
در طبیعت، ماه از خودش نور ندارد، نورش را از خورشید می گیرد و بازتاب می دهد. آفتاب کاملا اطراف بشر را روشن می کند، اما مهتاب حداکثر تا ده متر جلوی انسان را روشن می کند. نور خورشید گرما دارد در حالیکه نور مهتاب گرما و شدت ندارد. نور خورشید حیات کره ی زمین را رقم می زند؛ اما در شب محاق(یک شب در هر سی شب) که ماه در آسمان پیدا نیست بسیاری از انسان ها متوجه این عدم حضور نمی شوند. این جا زمین منفعل است؛ یا از خورشید نور می گیرد یا از ماه.
علم، نور با واسطه دارد و اصالت از آن حکمت است. حکمت از علم بالاتر است، غربی ها هم اذعان دارند که فلسفه از علم بالاتر است، چرا که خود آن ها می دانند علمی که به پوزتیویسم یا اثبات گرایی برسد فاجعه در پی دارد. علم ابطال پذیر است اما حکمت بیانی استوار است و حکیم سخن بیهوده نمی گوید.
البته توجه کنیم که علم هم در تلقی قرآنی شریف است چنان که در قرآن کریم داریم: هل یستوی الذّین یعلمون و الذّین لا یعلمون. اما حکمت از آن بالاتر است.(چنانکه در پست دوم تشریح شد)
حال از آیت شناسی خسوف و کسوف بر می آید:
کسوف یا خورشید گرفتگی زمانی رخ می دهد که ماه بین خورشید و زمین قرار می گیرد. این ماه که قرار بود فقط نور خورشید را رفلکس دهد، این آیتی است از حجاب نوری که گاه جلوی خورشید حقیقت را می گیرد.
خسوف نیز زمانی اتفاق می افتد که زمین بین خورشید و ماه قرار می گیرد و ماه را تاریک می کند. این رخداد آیت عنانیت یا خود محوری در انسان است که گاه خودش جلوی نور را می گیرد.
در تفاوت آیت از مثال، در اینجا ما کشف رمز از پنج پدیده ی هستی کردیم یعنی به طور خلاصه:
خورشید : نور حقیقت و حکمت
ماه : نور علم
زمین : قلب انسان
کسوف : حجاب نور
خسوف : عنانیت
این پنج عنصر حاقّ واقع هستند، یعنی آن حقیقتی که واقع شده تا این ها بوجود آیند. به زبان ساده می توان گفت خورشید خلق شد تا آیت حقیقت را به بشر بیاموزد، هم چنین ماه و زمین و … .
بیان این مطلب نیز جالب توجه است که در فلسفه پرسش ناظر به وجود است؛ یعنی فیلسوف می پرسد موجودات می توانستند نباشند، چرا هستند؟
اما در آیت مداری، حکیم می گوید این موجود هست چون باید می بود حال این موجود به چه منظوری خلق شده است؟
به نام خدا
مطلب شماره 110
صبح زود رفتم پیاده روی و از طلوع آفتاب فیلم گرفتم و دعای هد رو هم پخش کردم جالب شده . چندتا عکس هم گرفتم خوبش رو برای شما هم گذاشتم ببینید .
در ادامه مطلب
به نام خدا .
مطلب شماره 102
درآمد
امروزه کمتر کسی است که از اینترنت استفاده نکند و یا با نام و کاربردهای آن آشنا نباشد؛ پدیده ای شگرف که مرزهای جغرافیایی را برداشته و مناظره آرا و تفکرات مختلف را در گستره جهان اطلاعات در سرتاسر گیتی فراهم آورده است. در این میان سهم بانکهای اطلاعاتی از بستر پدید آمده، سهم به سزایی است که توجه عموم پژوهشگران و محققان را به خود جلب نموده و بسیاری از پدیدآورندگان و ناشران را بر آن داشته است تا با به کارگیری ابزار جدید روزآمد و به شکلی نو و کارآمد، منشورات خود را در اختیار دانشجویان و پژوهشگران قرار دهند.
در این میان مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی به عنوان اولین و مهمترین مجموعه فعال در عرصه بهره گیری از تکنولوژی پیشرفته رایانه در تولید نرم افزارهای علوم اسلامی از این مهم غافل نبوده و با به کارگیری نیروهای متخصص در زمینه وب اقدام به راه اندازی پایگاه های گوناگون نموده است که از آن جمله پایگاه کتابخانه دیجیتال نور می باشد.
پیشینه
تا کنون بخش عظیمی از منابع و متون اصلی علوم اسلامی در این مرکز با موضوعات گوناگون و متنوع در قالب نرم افزارهای مختلف عرضه شده است.
در همین راستا مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی نور در شهر مقدس قم و در سال ١٣٨۵ با توجه به پیشینه نرم افزارهای مختلف ارایه شده و پایگاه های کتابخانه ای مانند پایگاه مجلات تخصصی، و به منظور دسترسی سریع و آسان پژوهشگران به منابع پژوهشی با هدف عرضه کتاب های تخصصی حوزه علوم اسلامی و انسانی بر روی شبکه جهانی اینترنت، اقدام به راه اندازی پایگاه کتابخانه دیجیتال با امکانات پژوهشی و قابلیت های متنوع تحقیقاتی نمود.
این پایگاه در مرحله اول و تاکنون، 7700 عنوان کتاب تخصصی در حدود 15000 جلد در زمینه علوم اسلامی، و در موضوعاتی همچون: « علوم قرآن و تفسیر، علوم حدیث، ادعیه و زیارات، نهج البلاغه، کلام و فلسفه، جغرافیا، تاریخ و سیره، فقه، اصول، اخلاق و عرفان، ادبیات و منطق، فرق و مذاهب اسلامی و... را ارایه نموده است.
معرفی پایگاه
در طراحی این پایگاه، قابلیتهای مفید پژوهشی و منحصر به فرد موجود در نرم‌افزارهای مرکز، و نیز قابلیتهای فراوان مخصوص به شبکه که حتی در نرم‌افزارها قابل دست‌یابی نبوده است، مانند پروژه های پژوهشی محققان، قفسه های کتابخانه شخصی کاربر، نمایه های موضوعات و... در نظر گرفته شده است.
کلیه کتاب های موجود به صورت متن تایپ شده و با درج فرمت های تخصصی در پایگاه قابل مشاهده است؛ و در کنار متن تایپی این کتاب ها نیز تمامی صفحات کتاب اسکن شده و محققان می توانند تصویر نسخه اصلی صفحه مورد نظر خود را مشاهده نمایند.
وب سرویس بودن پایگاه کتابخانه دیجیتال این قابلیت را فراهم نموده است تا این پایگاه خدمات متقابلی را به سایر کتابخانه ها و یا نرم افزارهای دیگر بدهد که از این منظر پایگاه کتابخانه دیجیتال نور را در بین پایگاه های کتابخانه ای اسلامی را منحصر به فرد می کند.
چشم انداز
این پایگاه بر آن است تا کلیه متون و منابع معتبر علوم اسلامی را همراه با قابلیت های پژوهشی فراوان و ابزارهای تخصصی پیشرفته، در اختیار جامعه علمی و تحقیقاتی جهان قرار دهد، البته در مراحل بعدی حجم عظیمی از سایر منابع و متون در سایر رشته های علوم انسانی نیز در مراحل بعدی به این مجموعه افزوده خواهد شد.
به نام خدا
مطلب شماره 101
آنچه در این مطلب می خوانید :
© این مطلب از وبلاگ ابیورد به نوشته secad منتقل شده است .
این مطلب مربوط به تاریخ شنبه 25 شهریور 1391 ساعت 05:58 ب.ظ است
اولین بار در تارنمای انجمن علمی فناوری اطلاعات پیام نور درگز منتشر شده است .
کپی شده توسط نویسنده در این وبلاگ.
نقد های وارد شده در این مطلب رفع شده است و از آقای "امید" که در نظر خصوصی گوشزد کردند سپاس گذارم.
مقدمه و معرفی
در دنیای مجازی ، روزمره ویروس های جدید بوجود می آیند و ضد ویروس ها مدام با آنها مقابله می کنند که در این میان کاربران باید برای محافظت از سیستم خود ، راحت ترین و قدرت مند ترین را انتخاب کنند. که می توان با جرأت گفت این مزایا را ضد ویروس شید داراست .
" شید " در لغت به معنای درخشان است . این ضد ویروس دومین ضدویروس ساخت ایران است که زود تر از تنها رقیب خود به بازار ارزه شده که یعنی اولین تجربه برای ضد ویروس های ایرانی است .
شید سومین ضدویروس دو موتوره جهان است و قدرت ویروس یابی و کشندگی آن مثال زدنی ...
در ادامه مطلب می خوانید :
